Comment se déroule la cérémonie du henné, des œufs et d'autres rituels dans l'héritage du mariage marocain?
Les rites du mariage au Maroc sont une occasion festive qui reflète notre adhésion aux coutumes et traditions héritées, et malgré l'émergence de nouvelles formes festives qui se développent à chaque saison, les traditions du mariage conservent encore le patrimoine social, culturel, civilisationnel et religieux. Il existe un ensemble de coutumes et de traditions que les familles marocaines ont suivies lors de leurs mariages, sans en connaître la véritable signification. Dans ce dossier, nous décrirons quelques rituels particuliers.
Le Maroc a conservé ses anciennes coutumes et traditions
Le mariage marocain est considéré comme l'une des anciennes coutumes et traditions qui remontent à une époque qui dépasse 1400 ans, et ces coutumes diffèrent d'une région à l'autre, qu'elles soient dans le désert ou dans la ville.Ces coutumes et traditions indiquent que Le Maroc, avec ses différentes régions et dialectes, a une signification particulière dans son ancienne civilisation amazighe. Dans la civilisation juive et islamique, et la civilisation africaine andalouse, toutes ces civilisations imprègnent le Maroc et le rendent distinct. De plus, le Maroc a conservé pendant longtemps ses coutumes, ses traditions et ses caractéristiques culturelles, et la cérémonie de mariage est l'une des célébrations confirmées par les croyances populaires marocaines ainsi que par le caractère islamique. Le mariage marocain est un moment spécial qui porte la joie, le plaisir et l'enchantement, comme s'il s'agissait d'une pièce de théâtre.
La mariée allume des bougies dans la salle de bain pour obtenir l'approbation de la reine des djinns
Un chercheur en patrimoine culturel précise que les pratiques menées par les Marocains, comme le rituel du "Hammam" de la mariée, que les Marocains ont hérité des coutumes et traditions juives qui sanctifient la pureté. Ce rituel a lieu deux jours avant le mariage, car la mariée marocaine se rend deux jours avant son mariage au "Hammam", et emporte des bougies avec elle pour les allumer, et quelques cadeaux, offerts à la reine des djinns "Lalla Ruqayya Bint Al Hamar", qui garde les bains populaires, comme le dit la légende, donc cette reine garde les bains populaires, et les femmes doivent leur faire plaisir en appliquant du henné sur les extrémités de leur corps, en particulier la mariée, afin qu'elle ne lui fasse aucun mal. Elle affirme que cette croyance est répandue depuis l'antiquité et relève de la catégorie des croyances magiques.
Le henné est un symbole de fertilité
Quant au rituel du henné, la chercheuse précise que ce rituel est une partie essentielle des rituels festifs accompagnant le mariage marocain, car la mariée se teint les mains et les pieds avec du henné, qui symbolise la fertilité, tandis que la couleur verte symbolise la vie et le don, comme la terre, il a donc un lien étroit entre la terre qui donne et la femme. La chercheuse poursuit que le henné est une composante essentielle des traditions marocaines, car les femmes l'utilisent en toutes occasions, et il est présent dans les joies et les peines, car sa symbolique et sa signification mettent l'accent sur la réparation de l'esprit et la tendresse.
Le chercheur en science du patrimoine souligne que la famille du marié avait l'habitude de "Rchem" la fille avec une assiette "Tbak" remplie de feuilles de henné accompagné d'oeufs,, et lorsque la famille de la mariée accepte la demande de mariage, elle garde le henné et l’utilise le jour du rituel du henné. Dans certaines villes, les habitants appellent le jour de la fête du fiançaille "Dina lahenna". Le mari applique également du henné, lors d'une soirée spéciale en présence de ses amis et de sa famille, et enduit toutes ses mains de henné. Et il l'imprime sur la porte de sa maison avec ses cinq doigts, comme une expression d'expulsion du mauvais œil " kamsa o kmiss". Destiné à fortifier la maison et le mariage contre le mal.
Le henné "Al-Mazwara" enlève la magie
Parmi les autres rituels associés au henné et au mariage au Maroc, il y a une cérémonie appelée "Henna Mazwara", et il est de coutume que la famille de la mariée récupère du henné de sept femmes et le mélange avec de l'eau pour peindre le corps de la mariée avec, avant qu'elle n'entre dans le "Hammam" traditionnel, c'est-à-dire un ou deux jours avant sa nuit de noces. On pense que ce rituel enlèverait à la mariée toute action magique à laquelle ses adversaires ou ennemis pourraient recourir pour empêcher son mariage, et le mot "Mizoura" est un titre donné à une femme mariée pour la première fois.
La légende du lézard souhaitait que Dieu la transforme car son mari l'a trahie
D'autre part, une des légendes marocaines associée au henné et au mariage, qui raconte que le lézard vert, était à l'origine une belle jeune femme, elle ne s'est mariée que peu de temps, elle est allée au Hammam pour se laver, et quand elle est revenue, décorée de henné sur les mains et les pieds, elle a surpris son mari la trompait avec sa sœur. La mariée n'a pas pu supporter le choc alors que le henné des premiers jours du mariage était encore sur elle. Alors elle souhaitait être transformée et prendre la forme d'un animal afin qu'elle ne ressente pas l'amertume de la trahison du mari et de la sœur, et Dieu a répondu à ses prières et fut transformé en lézard vert.
Les œufs sont de bon augure pour les jeunes mariés
Des coutumes encore courantes et ancrées dans les célébrations de mariage dans notre pays, comme la coutume de servir un plat de feuilles de henné séchées sur des œufs. Et ce genre prend une grande importance dans les rituels du mariage depuis sa création. Le henné est broyé pour être peint par la mariée le jour consacré au bain traditionnel "Hammam". Dans certaines régions marocaines, le « henné », avant de poser le henné, casse un œuf sur la tête de la mariée, dans l'espoir que la femme aura de nombreux descendants. Une fois que la mariée est embellie, sa mère allume des bougies et libère de l'encens, ce qui annule l'effet de la magie noire, selon la croyance, et la cérémonie du henné commence. Le lendemain du mariage, la famille du marié fait bouillir des œufs pour que la mariée les mange avec son partenaire de vie, croyant que les œufs sont de bon augure qui rendront toute leur vie blanche et fertile et donneront naissance à des enfants.
Al-Amariah protège la mariée de tout mal
La chercheuse en patrimoine souligne que parmi les coutumes matrimoniales courantes au Maroc, on retrouve la coutume de porter la mariée le soir de ses noces au-dessus de "Al-Amariah", de danser avec elle alors qu'elle est au-dessus de lui, puis de tourner avec elle au rythme danseur. C'était avant l'entrée de la religion islamique, et cela a des connotations que ses praticiens ignorent aujourd'hui ses origines. Dans une étude menée par un chercheur français, il a été découvert que "Al-Amariah" est lié à des rituels et à des croyances magiques qui racontent la légende de "Lala Mansoura", une belle fille fiancée et disparue dans des circonstances mystérieuses, alors que elle était portée à la maison de son époux.
La cage était construite sous la forme d'un dôme de palmiers, et des vêtements de différentes couleurs étaient placés sur la cage, et elle était recouverte de caftans de femmes prises aux parents et amis de la mariée. Les bijoux de la mariée, qu'elle emportera avec elle dans la maison de son mari, sont également placés dans cette cage, ce qui montre en quelque sorte ce que la mariée porte chez son mari, et indique également le statut social de sa famille. Le lit de "Lalla Mansoura" était un peu similaire à l'architecture actuelle. Le "howdah", comme on l'appelait autrefois, est placé au-dessus de la balane du mulet, contrairement à ce qui se passe actuellement. À cet égard, Al-Ammariah Ce n'était pas populaire auprès de tout le monde, mais les riches du désert honorent leurs filles. Le chercheur met en évidence les différences qui affectaient les formes de « Amariah » et les rituels qui l'accompagnent. Dans la région occidentale, par exemple, les gens avaient l'habitude de placer « Amariah » qui porte la mariée sur le dos de la jument, croyant que cela amène la femme un enfant de sexe masculin dès sa première grossesse. Dans le nord, le mari fabriquait "Amariah" à partir d'oliviers, et dans la ville de Fès, la famille de la mariée la portait dans le howdah jusqu'à la maison du marié. Et "Al-Amariah" a le sens de protéger la mariée de tout mal, œil et magie.
Le secret de changer les caftans de la mariée la nuit de noces
Quant à la mariée marocaine portant plusieurs caftans la nuit de noces, cette coutume s'appelle "takil", et c'est une fête organisée par le mari à son domicile. Auparavant, le mari n'avait célébré son mariage qu'après avoir accueilli sa femme, puis il accomplit les rituels du mariage ce jour-là, et la mariée porte tous ses caftans, et elle apparaît également dans les vêtements que son mari lui a apportés dans le "Tefkida", c'est-à-dire les cadeaux que le marié a apportés pendant la période des fiançailles. Dans le passé, c'étaient les mères des mariés qui choisissaient le "shwar " de la mariée, et non la mariée elle-même. Il est à noter que cette affaire n'existe plus en présence de la "Negafa", qui a permis de résoudre les difficultés pour les familles qui ne peuvent couvrir tous les frais de la cérémonie de mariage.
La chercheuse en patrimoine affirme que porter plusieurs caftans la nuit de noces montre le niveau social aux invités, et prouve à la famille du mari que la fille qu'il a choisie est aisée. D'autre part, dans le passé, le mariage marocain ne se limitait pas à un seul jour de célébrations, comme c'est le cas aujourd'hui, et cela est contraire aux anciennes coutumes et traditions marocaines. Certaines familles sont revenues aux anciennes pratiques et rituels traditionnels lors des mariages, en raison de l'intimité qu'elles portent, avec un souci de se distinguer, selon chaque région.
La robe blanche indique la sérénité et le contentement
Concernant la mariée marocaine vêtue de blanc à la fin du mariage. Les Marocains n'étaient pas connus à l'origine comme blancs, mais plutôt verts, et la plupart des villes marocaines conservent cette couleur. Elle explique que la mariée porte un caftan blanc la nuit de noces, car cette couleur a une signification très importante, qui est la sérénité et la pureté, et lorsque la mariée porte une robe blanche, elle exprime son consentement à son mari. Et que la couleur blanche était indicative de la capitulation dans les guerres, et c'est ce que montre la mariée lorsqu'elle porte cette couleur. Il est à noter que la robe blanche était auparavant l'apanage des riches, parce qu'elle se salit rapidement. La première reine à porter une robe blanche fut la reine Victoria, en 1940 en Grande-Bretagne.
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